АВТОРСКИЕ СТАТЬИ
Завтра в Азербайджане будет отмечаться «Су чершенбеси»: традиции первого вторника Новруза

Завтра в Азербайджане будет отмечаться «Су чершенбеси»: традиции первого вторника Новруза

A- A+

Завтра в Азербайджане будет отмечаться первый предпраздничный вторник Новруза — «Су чершенбеси». В народной традиции этот день также известен как «Ложный вторник», «Изначальный вторник» или «Новруз вод». О значении этого дня и древних обычаях в интервью Trend рассказала фольклорист Айнур Газанфаргызы.

По словам эксперта, с завершением периода «кичик чилля» (20 февраля) начался «Боз ай», первым вторником которого и является «Су чершенбеси». Фольклорист подчеркнула, что современная традиция называть вторники по четырем стихиям (вода, огонь, ветер, земля) не связана с зороастризмом, как принято считать.

«Огонь в зороастризме — объект поклонения, тогда как в традициях Новруза костер является символом очищения. Прыгая через него, человек просит избавить его от невзгод. Ни в одной религии верующий не будет прыгать через божество, которому поклоняется. Костер Новруза — это символ обновления, уходящий корнями в древнетюркскую культуру», — пояснила Газанфаргызы.

Исследователь отметила, что до недавнего времени вторники имели другие народные названия: «Ложный», «Вестник», «Вторник мертвых» и «Последний». Современная классификация по стихиям возникла позже, однако суть «Су чершенбеси» глубоко связана с тенгрианством и понятием «Йер-Су», где духи воды считались хранителями природы.

Традиции и ритуалы

Основным смыслом первого вторника является очищение. В «Су чершенбеси» на рассвете принято проводить уборку, кропить водой двор и дом.

«В прошлом существовал обычай разбивать речной лед и приносить эту воду домой. Сегодня эту традицию можно соблюсти символически: заморозить воду, расколоть лед и окропить комнаты. Это символизирует чистоту намерений и веру в новое начало», — добавила фольклорист.

В азербайджанском фольклоре к воде всегда проявлялось особое почтение: встретить человека с полной емкостью воды считается добрым знаком, а прерывать пьющего воду человека — недопустимым. Эти обычаи подчеркивают святость стихии, которая, согласно поверьям, первой пробуждается после зимы.

в начало