Новый способ заработка в Баку — заплати, и за тебя совершат намаз

В социальных сетях распространяются объявления и утверждения на религиозную тематику, в том числе предложения о выполнении пропущенных намазов за других людей. Подобные публикации вызывают дискуссии о допустимости такой практики с точки зрения ислама.

Как сообщил сайту Demokrat.az теолог Фазиль Ахмед, вопрос возмещения пропущенных богослужений регулируется нормами исламского права (фикха) и зависит от конкретных условий.

По его словам, после смерти человека выполнение пропущенных намазов может рассматриваться как ответственность его детей, в особенности старшего сына — согласно отдельным богословским позициям. При этом другие дети также могут выполнять такие богослужения, однако это носит добровольный характер.

Эксперт отметил, что, если умерший при жизни вовсе не совершал намаз, обязательства по его возмещению на детей не возлагаются. В то же время, если молитвы были пропущены лишь в определенный период, их выполнение может рассматриваться как долг, который допускается восполнить.

Аналогичный подход, по словам теолога, применяется и к пропущенным постам.

При этом исламский фикх не допускает передачи обязанности по совершению намаза другому человеку при жизни. То есть человек не может поручить выполнение своих религиозных обязанностей третьим лицам.

В отдельных случаях после смерти допускается обращение к другим людям для выполнения пропущенных богослужений, в том числе за вознаграждение. Однако, как подчеркнул эксперт, ключевое значение имеет добросовестность и компетентность исполнителя.

Вместе с тем богословы подчеркивают, что наиболее правильным является выполнение религиозных обязанностей самим человеком при жизни. В противном случае ответственность может переходить к детям или, при определенных условиях, к другим надежным лицам.