Михайло-Архангельская церковь на Ярмарочной площади Баку: история утраченного храма

Баку – уникальный культурный город, в котором на протяжении веков переплетались традиции Востока и Запада. Он славится множеством архитектурных шедевров, созданных в разные исторические эпохи и отражающих богатство его исторического и духовного наследия. Во все времена Баку оставался пространством мирного сосуществования культур и вероисповеданий. Здесь соседствовали памятники исламской архитектуры, христианские храмы и святыни других религий, формируя неповторимый облик города. На протяжении столетий представители разных конфессий жили рядом, сохраняя взаимное уважение и создавая атмосферу толерантности и открытости. И сегодня азербайджанская столица продолжает хранить эти традиции, оставаясь городом диалога культур, взаимопонимания и духовного многообразия.

К сожалению, не все исторические сооружения удалось сохранить: среди утраченных памятников были и церкви, некогда украшавшие городской пейзаж и являвшиеся частью его многогранной истории.

Одной из самых величественных церквей Баку была Михайло-Архангельская, располагавшаяся на Ярмарочной площади города. В свое время она являлась заметной архитектурной доминантой этой части Баку и гармонично вписывалась в оживленную городскую среду. Сегодня на месте Ярмарочной площади находятся парк Самеда Вургуна и здание Управления железной дороги, и лишь исторические источники напоминают о некогда стоявшем здесь храме.

Церковь была построена не на самой площади, а рядом с ней – около ярмарочных рядов, наискосок от нынешнего Управления железной дороги. В различных документах ее название встречается по-разному: чаще всего как Михайло-Архангельская церковь на Ярмарочной площади, что отражало ее территориальную привязку и значение для этой части города. Храм был не только религиозным центром, но и важным элементом архитектурного облика дореволюционного Баку.

История церкви складывалась постепенно и отражала дух своего времени. Еще в 1898 году, после перенесения воскресного базара на Ярмарочную площадь, протоиерей Александр Юницкий обратился в городскую думу с просьбой выделить на этом месте участок земли для строительства часовни. Он отмечал, что многие прихожане, выходя утром на базар, не имеют возможности помолиться, и наличие православной часовни здесь не только удовлетворит духовные потребности верующих, но и придаст торговой части более сдержанный и благопристойный характер.

Инициатива получила развитие, и спустя несколько лет началась подготовка к возведению храма. 15 января 1899 года на заседании городской комиссии был окончательно решен вопрос об отводе земли под строительство часовни на воскресном рынке, рядом с ярмарочным корпусом. Под нее было выделено 144 квадратных сажени на углу квартала, при этом в постановлении комиссии особо подчеркивалось, что часовня не должна быть огорожена забором, чтобы сохранить ее открытость для прихожан и проходящих мимо людей.

21 октября 1901 года на Ярмарочную площадь, к месту закладки, был совершен крестный ход из церкви Рождества Пресвятой Богородицы. После торжественного богослужения, при большом стечении народа, в присутствии губернатора генерал-майора Д.Одинцова, других должностных лиц и представителей городского управления состоялась закладка церкви-часовни во имя Архистратига Михаила. Молебен совершил протоиерей А.Юницкий. Согласно архивным источникам, по окончании церемонии он произнес слово о святом Архистратиге Михаиле, как о покровителе и защитнике православной веры, русского народа и его державных правителей. Так было положено начало истории одного из значимых храмов дореволюционного Баку.

Любопытно отметить, что храм был возведен на средства А.Рыльской – представительницы известной в Баку семьи польских нефтепромышленников конца XIX – начала XX века. Проект здания принадлежит выдающемуся архитектору Иоанну Вильгельмовичу Эделю – автору многих значимых сооружений, оставивших заметный след в архитектурном облике города. Православные жители Баку приняли решение возвести этот храм в память о восшествии на престол Николая II, придав строительству особое символическое значение.

Церковь на Ярмарочной площади была построена в 1902 году и являлась приписной к Бакинскому собору. Торжественное освящение состоялось 23 сентября того же года и стало значимым событием для православной общины города.

В начале 1920 года храм продолжал действовать, а его настоятелем был М.Остапов, что свидетельствует о сохранении церковной жизни в Баку в тот непростой исторический период.

Увы, судьба Михайло-Архангельской церкви оказалась схожей с участью многих храмов, пострадавших в годы советской «войны с религией». В советское время церковь была закрыта, и ее духовная жизнь прервалась. Со временем здание утратило свое первоначальное назначение: в бывшей церкви разместилась диспетчерская Бакинского трамвая. Так святыня, некогда наполненная молитвами и церковными песнопениями, стала частью городской инфраструктуры. Позднее, во время строительства на улице Первомайской (ныне ул. Диляры Алиевой – ред.) здание бывшей церкви было снесено. В 1974 году на его месте возвели шестиэтажный жилой дом, расположенный наискосок от Управления железной дороги. Так исчез еще один архитектурный и духовный символ старого Баку, оставшись лишь в воспоминаниях и архивных документах.

К сожалению, до наших дней сохранилось совсем немного фотографий этого храма, и потому его облик можно представить лишь по редким архивным кадрам и описаниям современников. Тем ценнее становятся эти немногочисленные свидетельства, позволяющие восстановить в памяти утраченный силуэт старого Баку. История Михайло-Архангельской церкви напоминает о том, как хрупко архитектурное наследие и как легко оно может исчезнуть. Именно поэтому сохранение исторической памяти становится нашей общей обязанностью и проявлением уважения к прошлому города.

На основе материалов:

А.И.Юницкий. «История церквей и приходов Бакинской губернии»

С. Колтунов. Статьи

Э.Паша-заде. «Мечети и церкви старого Баку», 1997 год

Российский государственный архив военно-морского флота

Вахид Шукюров