Армянский вандализм: мечеть и кладбище села Балыглы, превратившиеся в руины - ФОТО

В 1904 году в Иреванской губернии насчитывалась 201 мечеть, в 1911-м – 342, в 1915-м – 391. Такая динамика роста свидетельствует о стремительном увеличении мусульманского населения и сильных позициях мусульман в регионе.

Одним из населенных пунктов, где проявлялись эти тенденции, было село Балыглы в Западном Азербайджане. Балыглы – административный населенный пункт в составе Карсского уезда Карсской области (ныне Амасийский район современной Республики Армения). Расположен на возвышенности в 20-21 км к северо-востоку от районного центра, на северо-восточном берегу озера Арпа, на западном берегу реки Арпа.

Как сообщил Азертадж сотрудник Института истории имени А.Бакиханова Национальной академии наук Азербайджана (НАНА) Фаиг Исмайылов, топоним Балыглы возник путем присоединения суффикса «лы» к слову «балыг», что на древнетюркском языке означает «убежище, город, крепость». В XIX веке в Карсском и Кагызманском уездах Карсской области существовало три села Балыглы.

В источнике XIII века село Балыглы нынешнего Амасийского района упоминается как Балак, в архивном документе 1728 года – как Балаклы в составе Дерелеязского уезда Иреванской губернии. В 1991-м распоряжением президента Армении оно было переименовано в Зоракерт.

«Во время этнической чистки в Армении в 1988 году более 200 жителей села были изгнаны армянами. Имущество сельчан было присвоено армянами, а образцы культурного наследия – разрушены и уничтожены», – отметил Ф.Исмайылов.

По его словам, кладбище села Балыглы привлекало внимание установленными здесь надгробными камнями, некоторые из них украшали ярко-красные звезды (с луной или без), а на другие были нанесены стихи и баяты на азербайджанском языке. Вырытые возле могил четырехугольные углубления служили местом хранения фотографий усопших. К сожалению, эти фотографии были уничтожены армянами.

По собственному признанию руководителя администрации Балыглы, большинство нынешних жителей села – этнические армяне, переселившиеся сюда из Джавахетии (Грузия). Их разместили в опустевших домах азербайджанцев, изгнанных из села в 1989-1990 годах. Поселившиеся в селе грузинские армяне занимаются здесь животноводством.

Мечеть села Балыглы была разрушена армянами в 1988 году с особой беспощадностью и жестокостью. Хотя она обладала уникальным архитектурным стилем. Это видно по руинам разрушенных стен мечети.

На остатках постройки прямоугольной формы можно заметить выцветшие надписи арабской вязью, уцелел и михраб. Некоторые армяне иногда по непонятной причине приходят сюда и зажигают свечи на стенах мечети.

Ситуация на кладбище села Балыглы ужасающая – армяне уничтожили более 80 процентов могил. По некоторым разбитым надгробным плитам можно определить, кто покоится в могиле. Так, на одном из надгробий можно прочитать «Аллахвердиев (1907–1972)».

Согласно переписи 1926 года, в селе Балыглы нынешнего Амасийского района РА проживало 6 311 человек из тюркского племени гарапапаг. Следующие переписи свидетельствуют об увеличении их числа. В 1989 году азербайджанцы составляли 73 процента населения Амасийского района. Однако армяне прибегали ко всем видам давления, пока последний азербайджанец не покинул это село. Азербайджанцы, изгнанные из Балыглы, помнят эту территорию как махал Агабаба.