новости в тренде
Будьте в курсе новостей первыми
Выдающийся представитель азербайджанской общественно-политической, социокультурной и философской мысли Азербайджана Ахмед бек Агаоглу родился в Шуше в декабре 1869 года. Изучал в школе махалле арабский и фарсидский языки, продолжил образование в русской школе города Шуша, закончил гимназию в городе Тифлисе, в 1885 году обучался в Санкт-Петербургском Институте промышленной технологии, завершить который не смог.
Свое образование Ахмед бек продолжил в 1888 году во Франции, обучаясь в колледже политических знаний и в Сорбоннском университете, специализируясь в области права, политических наук и теологии. За этот период Ахмед бек опубликовал в известных журналах Франции и Великобритании целый ряд своих статей, посвященных общественно-политическим проблемам.
Вернувшись в 1894 году на родину, он работает чиновником канцелярии губернатора Баку, преподавателем французского языка в реальной школе в Шуше, а с 1897 года по приглашению Г.З.Тагиева - редактором издаваемой в Баку газеты «Каспий». Он активно публикует в периодической печати свои произведения и статьи по политическим, идеологическим, этическим, экономическим, правовым и философским проблемам ислама.
В начале XX века Ахмед бек Агаоглу принимает самое активное участие в развернувшейся в печати дискуссии о месте и роли мусульманской женщины в обществе. В статье «Женщина в исламе и по исламу» он широко освещает проблемы прошлого, настоящего и будущего не только азербайджанских, но и всех женщин мусульманского мира.
Его призыв к единству кавказских тюрков в деле открытия культурно-просветительских и благотворительных обществ для борьбы с религиозным мракобесием и отсталостью сталкивается с гневом мусульманских фанатиков. Лишь посредничество Г.З.Тагиева помогает снять с него угрожающую смертью фетву религиозных деятелей. Однако сами преследования не прекращаются, и в 1908 году Ахмед бек перебирается в Турцию.
Ахмед бек официально прибывает в Азербайджане в 1918 году вместе с Османской кавказской армией в качестве политического советника, 4 месяца издает в Гяндже газету «Тюрк сезю», а во время АДР избирается I членом парламента от Шуши, а затем заместителем председателя Парламента АДР. Ахмед бек также был в составе азербайджанской I делегации на Версальской мирной конференции в 1919 году.
Как руководитель партии «Иттихад ве терегги» вместе с 70 членами в Турции он арестовывается англичанами и высылается в Бакирага, затем Мандрос, и далее на Мальту (1919-1921 гг.), где пишет свою известную книгу «Три культуры».
По инициативе Мустафы Кемаля Ататюрка, в числе других ссыльных Ахмед бека обменивают на военнопленных англичан. 21 мая 1921 года он возвращается в Стамбул. По указанию Ататюрка, министром национального образования Хабуллахом Субхи Ахмед бек вызывается в Анкару для совместного изучения опыта борьбы Петра Первого с традиционализмом. Он также становится близким советником Ататюрка.
Он дважды избирается в Национальное Собрание Турции от Карса. Всеми своими знаниями и способностями он стоит на защите независимости и демократии, активно участвует в создании новой государственности Турции в 1920-1930 гг.
Выйдя в отставку, Ахмед бек переезжает в Стамбул, где читает лекции по истории тюркского права в университете, работает главным редактором газеты «Ачыг сез» (1933 год).
Последние годы жизни его позиция последовательного демократа и борца за права и свободы человека подвергается преследованиям, власти закрывают газету, потом ликвидируется кафедра в университете, которой он заведовал.
Ахмед бек Агаоглу умер 19 мая 1939 года.
новости в тренде