новости в тренде
Будьте в курсе новостей первыми
Общественности представлен уникальный проект - научно-исследовательская работа «Места памяти Западного Азербайджана».
Впервые в ходе полевых изысканий на территории современной Армении собраны и систематизированы данные о почти 600 селах, где ранее исконно проживали предки современных азербайджанцев. В некоторых из них сохранились фрагменты тюркского культурно-исторического наследия - кладбища, пиры, мечети.
О каждом селе подготовлен отдельный видеоролик на трёх языках (английском, азербайджанском, русском), который содержит фрагменты фото- и видеосъемки конкретного села на территории современной Армении, задокументированные сведения о количестве тюрков (предков современных азербайджанцев) в XIX-XX вв. в конкретном селе, а также историю села и хронологию постепенного «исчезновения» тюркского населения в результате изгнаний и этнических чисток.
Западный Азербайджан исторически является географическим пространством, где проживали сотни тысяч азербайджанцев. Несмотря на попытки стереть следы наших соотечественников на этих территориях, помнить о древних местах проживания азербайджанцев в Западном Азербайджане и быть осведомлёнными о них - долг каждого из нас.
Предоставляем вниманию читателей следующую часть цикла, посвященную селу Кясаман (Арпунк) в Армении, где азербайджанцы жили до конца 1980-х годов.
В документах Российской империи и других письменных источниках XIX - первой трети XX века предки современных азербайджанцев обозначались различными терминами: «татары», «кавказские татары», «тюрки» или «мусульмане». В отдельных источниках, которые были использованы при подготовке проекта, встречаются также обозначения «турки», «тюрко-татары», «исламы» или «мюгаммедане». Далее применительно к периоду до 1920 года условно будет использоваться термин «предки азербайджанцев», а для последующего периода - «азербайджанцы».
В царский период село называлось Кясаман, Касаман, в советский период - Кясаман, Багар, Бахар.
По меньшей мере на протяжении полутора столетий село носило название Кясаман. В январе 1978 года название села было изменено на Бахар. В апреле 1991 года в рамках политики арменизации и уничтожения азербайджанского наследия в Армении село было переименовано в Арпунк.
С 1995 года село входит в состав Гегаркуникской области Республики Армения.
С середины XVIII века до российского завоевания территория села входила в состав Гёйчинского магала Иреванского ханства.
В 1827 году Россия оккупировала территорию Иреванского ханства, а Туркменчайский договор 1828 года закрепил его включение в состав Российской империи. В период царской России село входило в состав Новобаязетского уезда Эриванской губернии.
В 1829-1832 годах по поручению российских властей было составлено камеральное описание территорий бывших Иреванского и Нахчыванского ханств. По приведенным в документе данным, в селе Кясаман проживало 166 человек, все - предки азербайджанцев.
Согласно статистическим данным царского периода, приводимым также в армянских источниках, в разное время до 1914 года в селе жили исключительно или преимущественно предки азербайджанцев.
Сборник сведений о Кавказе:
В 1873 году в селе проживало 379 человек, все - предки азербайджанцев.
Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 года:
В 1886 году в селе проживали 492 человека, все - предки азербайджанцев.
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1897 году в селе проживал 671 человек, все - предки азербайджанцев.
Кавказский календарь на 1909 год:
В 1906 году в селе проживало 713 человек, преимущественно предки азербайджанцев.
Памятная книжка Эриванской губернии на 1908 год:
В 1908 году в селе проживало 713 человек, все - предки азербайджанцев.
Кавказский календарь на 1912 год:
В 1911 году в селе проживало 738 человек, преимущественно предки азербайджанцев.
Кавказский календарь на 1915 год:
В 1914 году в селе проживало 966 человек, преимущественно предки азербайджанцев.
29 мая 1918 года правительство Азербайджанской Демократической Республики (АДР) уступило Эривань, ныне Ереван, и некоторые прилегающие к нему территории армянам. Таким образом на земле, где исторически жили предки современных азербайджанцев, была создана Первая Республика Армения. Уже в первые месяцы своего существования она начала предъявлять территориальные претензии к соседним странам: Азербайджану, Грузии и Турции (на тот момент Османской империи).
В 1918-1920 годах националистическая партия Дашнакцутюн, находившаяся у власти в Республике Армения, проводила этнические чистки тюркского населения в Эриванской губернии, а также в других районах, особенно в Зангезуре, Карабахе и Нахчыване.
Согласно архивным документам, в середине апреля 1919 года в селе Кясаман армянскими войсками была устроена резня, а само село было разрушено.
Последствия этнической чистки видны, если сравнить численность тюркских жителей села в предыдущие годы с их численностью по данным переписи населения Советской Армении 1922 года.
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1922 году в селе проживало 249 человек, все - азербайджанцы.
В конце 1920 года в Армении была провозглашена советская власть, а в 1921 году коммунистический режим окончательно утвердился в стране. С 1930 года село находилось в составе Басаргечарского района, который в 1969 году был переименован в Варденисский.
По данным армянских источников, до конца 1980-х годов на территории села жили азербайджанцы.
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1926 году в селе проживало 414 человек, все - азербайджанцы.
В 1931 году в селе проживало 569 человек, все - азербайджанцы.
Манвелян А.П., Мартиросян Г.М. Населенные пункты и население Армянской ССР за 1831-1959 годы:
В 1959 году в селе проживало 587 человек, преимущественно азербайджанцы.
Акопян Т.Х., Мелик-Бахшян Ст.Т., Барсегян О.Х. Словарь топонимов Армении и прилегающих областей:
В 1970 году в селе проживал 891 человек, все - азербайджанцы.
В 1979 году в селе проживало 955 человек, все - азербайджанцы.
В 1989 году в селе проживали 693 человека.
В конце 1980-х годов в результате территориальных претензий армян на Карабах и обострения отношений между двумя республиками азербайджанцы были окончательно изгнаны с территории Армянской ССР.
В 2021-2024 годах в рамках подготовки книги «Исчезнувшая цивилизация» на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию сохранившихся объектов азербайджанского наследия. В ходе этой работы в селе было обнаружено азербайджанское кладбище с несколькими разрушенными надгробиями.
Источники, использованные при подготовке материала:
Для обоснования вышеуказанных сведений было использовано 26 отдельных источников. В их числе - документы Государственного архива Азербайджанской Республики, Большая советская энциклопедия, The Scotsman, труд Ричарда Ованнисяна The Republic of Armenia и другие документы. Кроме того, размещено 24 визуальных материала, связанных с Кясаман.
Особое примечание: видеоматериалы данного проекта будут эксклюзивно транслироваться на Baku TV.
новости в тренде