Google-Новости
новости в тренде
Заявления и акции в Армении вокруг монастырского комплекса Гянджасар (расположенного в Карабахском регионе) расцениваются в Баку как серьезное препятствие на пути к нормализации отношений. Позиция азербайджанской стороны заключается в том, что любые попытки политизировать статус историко-архитектурных памятников на территории Азербайджана или использовать их для реваншистской риторики наносят прямой урон продвижению к устойчивому миру.
Азербайджанские власти и эксперты подчеркивают, что Гянджасар является частью исторического и культурного наследия Кавказской Албании, а непрекращающиеся споры вокруг него в армянском обществе воспринимаются как нежелание полностью признать территориальную целостность Азербайджана, что тормозит согласование итогового мирного договора.
Вопрос исторической принадлежности монастырского комплекса Гянджасар стал новой точкой политического напряжения, вызвавшей диаметрально противоположные оценки со стороны официального Баку и Еревана. Дискуссия обострилась после того, как 11-12 сентября 2026 года представители аккредитованного в Азербайджане дипломатического корпуса посетили Карабах. Помощник президента Азербайджана Хикмет Гаджиев в ходе визита назвал Гянджасар памятником древнего албанского христианского наследия, что вызвало волну истерии со стороны оппозиционных и религиозных кругов Армении.
Азербайджанская сторона расценивает бурную реакцию Еревана на поездку иностранных дипломатов как проявление реваншизма, ирредентизма и вмешательство во внутренние дела государства. Согласно заявлениям, таким как обращение Общины Западного Азербайджана, протесты и обвинения со стороны Армении наносят удар по продвижению к устойчивому миру, подрывают взаимное доверие и демонстрируют неискренность Еревана в процессе нормализации отношений.
Что означает происходящее? Не является ли эта шумиха в Армении вмешательством во внутренние дела Азербайджана? И не получается ли так, что там пытаются опровергать исторические факты, в оправдание своих искусственных мифов?
Своим мнением по этим вопросам поделился с Media.Az депутат, член комитета Милли Меджлиса по делам религиозных групп и общественных объединений Азер Аллахверанов.
Во-первых, отметил он, реакция в армянской прессе и экспертном сообществе на визит представителей дипломатического корпуса, работающего на территории Азербайджана, на освобождённые территории Восточно-Зангезурского и Карабахского экономических районов оказалась действительно бурной. «И это ещё раз показало, что для Армении данный визит — не просто посещение освобождённых территорий и знакомство с масштабной восстановительной работой, которая там ведётся.
Если вспомнить, что это уже 22-й по счёту визит после 2020 года, то подобной бурной реакции со стороны армянского общества и представителей общественности ранее не наблюдалось. Сразу возникает вопрос: почему последовала такая реакция и чем вызвана истерия, которая прослеживается в высказываниях отдельных лиц из политической элиты, включая представителей правящих кругов? Очевидно, что реакция вызвана участием в данной делегации дипломатов высокого ранга.
Об этом уже говорилось, и даже поимённо назывались представители дипломатического корпуса в составе делегации. Информационная буря в медийном пространстве Армении свидетельствует о том, что там пристально следят не только за восстановительными работами на освобождённых территориях, но и за тем, как они находятся в поле зрения дипломатических кругов отдельно взятых стран. Именно в дипломатическом статусе участников визита кроется истинная причина такой реакции.
Тема Карабаха, будучи конфликтной до 2020 года, оставалась болезненной, и любые действия вокруг неё вызывали эмоциональный отклик. Пока существовал армяно-азербайджанский конфликт и территории Азербайджана находились под оккупацией, всё трактовалось сквозь призму этого конфликта. Однако сегодня конфликта как такового нет — он вышел из международной повестки.
Сегодня дипломаты, находящиеся на территории Азербайджана, опираясь на политическую реальность, созданную после освобождения земель, в рамках своих полномочий принимают участие в процессах постконфликтного характера. Эта деятельность заключается в проведении масштабных восстановительных работ по интеграции 1/5 части территории, ранее находившейся под оккупацией, в единое экономическое пространство, а также в обеспечении возвращения бывших вынужденных переселенцев. Вся ситуация должна интерпретироваться в соответствии с основными принципами и нормами международного права.
В медийном пространстве Армении мы видим высказывания лиц и сил, которые всё ещё имеют определённые рычаги влияния и активно педалируют реваншистские настроения. Во-первых, Карабах является суверенной территорией Азербайджана, и подобная реакция противоречит признанию Арменией суверенитета и территориальной целостности Азербайджана (в частности, в контексте Вашингтонского соглашения от 8 августа 2025 года). Подобные действия Армении представляют собой грубое вмешательство во внутренние дела Азербайджана.
На каком основании армянское общество подвергает травле иностранных дипломатов за перемещение по суверенной территории Азербайджана, когда те действуют в рамках норм международного права? Негативное восприятие связано с тем, что участие высокопоставленных дипломатов открыто и однозначно подтверждает признание территориальной целостности Азербайджана. Отдельная ситуация складывается вокруг истерии с албанскими церквями Гянджасар и Худавенг.
В годы оккупации армянские историки при содействии третьих сил пытались фальсифицировать историю албанских церквей и всего албанского наследия. Внешний облик и стены этих церквей дополнялись элементами армянской культуры, после чего всё это представлялось как «армянское наследие», отрицая существование азербайджанского историко-культурного наследия на этих территориях. Такая фальсификация приводила к формированию нарратива, будто на территории Азербайджана исторически проживали армяне», - рассказал депутат.
При этом, отмечает он, факт проживания на территории Армении 300-тысячного азербайджанского населения отрицался, что демонстрирует как фальсификацию истории, так и расистский подход. «Реакция Армении на наследие Кавказской Албании в целом может быть оценена как проявление расизма, поскольку существование Кавказской Албании на территории современного Азербайджана — это хорошо известный мировой исторической науке факт, подтверждённый множеством документов. Армянская история при этом отрицает сам факт существования Кавказской Албании.
В социальных сетях и на форумах отрицаются даже факты о правителях Кавказской Албании, имевших тесные международные связи. Армения проявляет нетерпимость к историческим фактам и правде. Все историко-культурные памятники на территории Азербайджанской Республики принадлежат азербайджанскому государству и народу и находятся под защитой государства, несущего за них полную ответственность.
Власти Армении, поддерживая подобные нарративы, потакают реваншистским силам. Этим пользуются круги как в оппозиции, так и в правящей элите, закрывающие глаза на подобные информационные кампании. Это является прямым нарушением международного права и вмешательством во внутренние дела Азербайджана, что вредит мирному процессу между двумя странами.
К сожалению, позиция вице-спикера парламента Рубена Рубиняна также неприемлема и представляет собой вмешательство во внутренние дела Азербайджана. 14 сентября в парламенте Армении была объявлена минута молчания в память о военнослужащих, погибших в ходе боевых действий 12-13 сентября 2022 года. Однако эти военные провокации исходили со стороны Армении, и Вооружённые силы Азербайджана вынуждены были ответить по букве закона.
Почитание памяти участников этих провокаций минутой молчания нарушает международное право. События тех дней были спровоцированы неформальными вооружёнными отрядами на территории Армении, нити от которых ведут к властным структурам страны. Если Пашинян действительно выступает за мир, о чём он часто говорит в последнее время, необходимо пресекать подобные агрессивные и реваншистские призывы.
В документе, парафированном в Вашингтоне, содержится пункт о том, что правительство Армении должно пресекать агрессивные высказывания. Такие действия вредят формированию пространства доверия.
Фальсификация исторических фактов таит в себе опасную тенденцию. Армения пытается отрицать факт векового проживания азербайджанского народа на своих исторических землях (включая территорию нынешней Армении — Западного Азербайджана) и создание им богатого культурного наследия. На протяжении лет оккупации культурное наследие азербайджанского народа уничтожалось как на оккупированных территориях Восточно-Зангезурского и Карабахского экономических районов, так и на территории современной Армении.
Все исторические памятники, кладбища, мечети и населённые пункты с азербайджанским наследием уничтожались под корень. Действия армянской правящей элиты деструктивны, они направлены на искажение истории и свидетельствуют о нетерпимости к сложившейся политической реальности.
Преднамеренное уничтожение памятников азербайджанской культуры и стирание культурных следов азербайджанского народа на территории современной Армении является грубым нарушением международного права, Гаагской конвенции 1954 года и резолюций ЮНЕСКО. Истерия в Армении вызвана именно этими историческими фактами, которые армянская сторона не может ни проигнорировать, ни признать.
Подобными действиями армянская сторона пытается ввести в заблуждение международное сообщество в целом», - резюмирует Аллахверанов.
Мехти Мамедов
новости в тренде
