Можно ли мусульманину брать кредит под проценты? Богослов объяснил, где проходит грань

В исламе отношение к заимствованию зависит от потребностей человека и цели, для которой он берет долг. Процентные займы и кредиты рассматриваются отдельно с религиозной точки зрения, поскольку ростовщичество (риба) в исламе запрещено.

В каких случаях заимствование считается допустимым? И как оценивается ответственность человека, который берет процентный кредит в период материальных затруднений?

Комментируя эту тему, богослов Яшар Гурбанов отметил, что заимствование может считаться допустимым, если у человека не остается другого выхода для удовлетворения насущной потребности.

По его словам, если человек действительно оказался в тяжелом материальном положении и не имеет возможности удовлетворить необходимую потребность иным способом, то в такой ситуации обращение к займу является понятным.

Вместе с тем, как отметил богослов, брать деньги в долг при наличии собственных средств, а также оформлять заем ради роскошного образа жизни нецелесообразно. В частности, речь может идти о приобретении более дорогого автомобиля или его замене без необходимости.

«При заимствовании в первую очередь следует учитывать, действительно ли потребность является насущной и сможет ли человек в дальнейшем вернуть взятый долг. Долг может стать выходом для человека в случае крайней необходимости, однако заимствование сверх своих возможностей ради роскоши и расточительства впоследствии может привести к еще более серьезным финансовым трудностям», - сказал он.

Я.Гурбанов также подчеркнул, что с точки зрения ислама получение и предоставление процентного займа являются недопустимыми. По его словам, в Коране содержится призыв отказаться от ростовщичества, а в аятах 278-279 суры «Аль-Бакара» содержится строгое предупреждение по этому вопросу.

«Ростовщичество - это не легкий вопрос. Поэтому необходимо серьезно воздерживаться от процентных займов. Аллах не дает благословения процентному долгу», - отметил богослов.

Он также обратил внимание на необходимость своевременного возврата долга. Намеренная задержка выплаты человеком, который имеет возможность погасить задолженность, по его словам, является неправильной.

«Взяв деньги в долг, человек должен вернуть их вовремя. Если для возврата долга установлен определенный срок, то по его истечении человек, имеющий возможность выплатить долг, должен это сделать. Если конкретный срок не установлен, долг следует погасить, как только появится такая возможность», - сказал Я.Гурбанов.

По его словам, постоянная задержка выплат может негативно сказаться и на готовности людей помогать друг другу.

«Если одни берут деньги и не возвращают их, постоянно откладывая выплаты, другие также могут отказаться помогать нуждающимся», - заключил богослов.

Источник: Demokrat.az