Google-Новости
новости в тренде
Будьте в курсе новостей первыми
Научно-исследовательский проект «Места памяти Западного Азербайджана» установил, что расположенное ныне в Ширакской области Армении село Бюракн по меньшей мере на протяжении 120 лет имел азербайджанский топоним Гюллибулаг.
Данные, на которые ссылаются исследователи, взяты из различных архивных документов и письменных источников, датируемых XIX-XX веками.
Работа была проведена в рамках подготовки книги «Исчезнувшая цивилизация», в ходе чего на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию сохранившихся объектов азербайджанского наследия.
Исследование показывает, что по меньшей мере на протяжении 120 лет село носило название Гюллибулаг: в царский период – Гюллибулаг, Гюллибулах, Гюлибулах, в советский период – Гюллибулаг. С 1995 года село входит в состав Ширакской области Республики Армения. В 2006 году в рамках политики арменизации и уничтожения азербайджанского наследия в Армении оно было переименовано в Бюракн.
Накануне Русско-турецкой войны 1877-1878 годов территория села входила в состав Карсского санджака Османской империи. По итогам войны был заключен Берлинский трактат, согласно которому Османская империя была вынуждена уступить Карс, Ардаган и Батум (ныне Батуми) России. В период царской России село относилось к Карсскому округу Карсской области.
Согласно статистическим данным царского периода, приводимым также в армянских источниках, в разное время до 1914 года в селе жили исключительно или преимущественно предки азербайджанцев. В отдельных источниках они обозначены как карапапахи (этнографическая группа азербайджанцев).
Ниже приведены некоторые источники, в которых приводятся данные о проживании азербайджанцев в селе.
Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 года:
В 1886 году в селе проживало 673 человека, все – карапапахи.
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1897 году в селе проживало 958 человек, из них 955 – предки азербайджанцев.
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1902 год:
В 1901 году в селе проживало 975 человек, все – карапапахи.
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1904 год:
В 1903 году в селе проживало 996 человек, все – карапапахи.
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1906 год:
В 1905 году в селе проживало 1 016 человек, все – карапапахи.
Кавказский календарь на 1909 год:
В 1907 году в селе проживало 1 020 человек, преимущественно карапапахи.
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1910 год:
В 1909 году в селе проживало 1 023 человека, все – карапапахи.
Кавказский календарь на 1912 год:
В 1911 году в селе проживало 1 046 человек, преимущественно карапапахи.
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1914 год:
В 1913 году в селе проживало 1 097 человек, все – карапапахи.
Кавказский календарь на 1915 год:
В 1914 году в селе проживало 1 137 человек, преимущественно карапапахи.
29 мая 1918 года правительство Азербайджанской Демократической Республики (АДР) уступило Эривань, ныне Ереван, и некоторые прилегающие к нему территории армянам. Таким образом на земле, где исторически жили предки современных азербайджанцев, была создана Первая Республика Армения. Уже в первые месяцы своего существования она начала предъявлять территориальные претензии к соседним странам: Азербайджану, Грузии и Турции (на тот момент Османской империи).
В 1919-1920 годах армянские вооруженные отряды и войска Первой Армянской Республики проводили этнические чистки мусульман в Карсской области, которая до российской оккупации принадлежала Османской империи. Этнические чистки проводились и в Эриванской губернии, а также в Зангезуре, Карабахе и Нахчыване.
В этот период население села резко сократилось. Это видно при сравнении данных за предыдущие годы с результатами переписи населения Советской Армении 1922 года.
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1922 году в селе проживало 826 человек, из них 791 – азербайджанец.
В конце 1920 года в Армении была провозглашена советская власть, а в 1921 году коммунистический режим окончательно утвердился в стране. Согласно Карсскому договору 1921 года, заключенному между Армянской, Азербайджанской и Грузинской ССР, с одной стороны, и Турцией – с другой, село оказалось в составе Советской Армении.
С 1930 года село находилось в составе Агбабинского района, который позднее был переименован в Амасийский.
По данным армянских источников, до конца 1980-х годов на территории села жили преимущественно азербайджанцы.
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1926 году в селе проживало 1 142 человека, из них 1 134 – азербайджанцы.
В 1931 году в селе проживало 1 279 человек, из них 1 268 – азербайджанцы.
Манвелян А.П., Мартиросян Г.М. Населенные пункты и население Армянской ССР за 1831-1959 годы:
В 1959 году в селе проживало 1 631 человек, преимущественно азербайджанцы.
Акопян Т.Х., Мелик-Бахшян Ст.Т., Барсегян О.Х. Словарь топонимов Армении и прилегающих областей:
В 1970 году в селе проживало 2 459 человек.
В 1979 году в селе проживало 2 580 человек.
В 1989 году в селе проживало 305 человек, все – азербайджанцы.
В конце 1980-х годов в результате территориальных претензий армян на Карабах и обострения отношений между двумя республиками азербайджанцы были окончательно изгнаны с территории Армянской ССР.
В 2021-2024 годах в рамках подготовки книги «Исчезнувшая цивилизация» на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию сохранившихся объектов азербайджанского наследия. В ходе этой работы в селе было обнаружено азербайджанское кладбище XIX-XX веков с несколькими десятками разрушенных надгробий.
Отметим, что «Места памяти Западного Азербайджана» – уникальная научно-исследовательская работа. Впервые в ходе полевых изысканий на территории современной Армении собраны и систематизированы данные о почти 600 селах, где ранее исконно проживали предки современных азербайджанцев. В некоторых из них сохранились фрагменты тюркского культурно-исторического наследия – кладбища, пиры, мечети.
Подробнее - в материале телеканала BakuTV:
новости в тренде
