О музыкальных вкусах, наркотиках и мейхане. Точка зрения - ВИДЕО

Несколько лет тому назад я познакомился с одним немолодым туристом из России. Он был любителем бардовской музыки, умел играть на гитаре, писал стихи, пел с хрипотцой. В свитере с высоким воротом он чем-то отдаленно напоминал дедушку Хемингуэя. Так вот, для полной картины образа любителя Высоцкого, Визбора и иже с ними, наш гость курил исключительно папиросы, в том числе «Казбек». На этой почве мы с ним и познакомились. Он подошел ко мне на одной из центральных улиц и спросил, где можно купить папиросы. Я вызвался ему помочь. Мы вместе обошли немало ларьков и специализированных магазинов, пока нашли папиросы. Причем везде продавцы на нас косились, а турист удивлялся, отчего это папиросы стоят чуть ли не в пять раз дороже, чем в России. А все просто. Один из продавцов объяснил, что папиросы в основном покупают любители покурить «травку».

Кстати, в обществе прочно закрепилось убеждение, что любые папиросы называются «Казбек», хотя, как вы понимаете, это не так...

Есть у нас народно-музыкальное поэтическое творчество под названием мейхана. В Азербайджане не найдется человека, который хотя бы раз в жизни не слышал песню в этом жанре. В России, да и в других русскоговорящих странах, мейхана стала обсуждаемой в 2012 году благодаря композиции «Ты кто такой, давай до свидания!». Она стала интернет-мемом и многие известные люди (например, рэпер Тимати), дополнили свой арсенал словосочетанием «Давай, до свидания!». Даже наши «многострадальные» соседи использовали этот слоган на одном из митингов протеста против Сержа Саргсяна.

Я не музыкальный эксперт и высказываться о тонкостях мейханы воздержусь. Разве что о своем восприятии. Лично мне мейхана не нравится. На мой взгляд, это примитивная и однотипная музыка, не требующая от музыканта особых способностей. Что касается стихов, то тут, конечно, посложнее.

Мейхану можно разделить на две части, которые, в свою очередь, также разделяются на определенные составляющие. Есть мейхана, которую исполняют на свадьбах или же специальных вечерах (мероприятиях). Обычно мастера мейханы импровизируют, причем со смысловой нагрузкой. Этот стиль можно назвать «олдскулом». Но есть и так называемая «музкальни мейхана» (орфография сохранена). Это более веселый стиль исполнения, с преобладанием юмора и неглубокого смысла. Пусть это будет «ньюскул».

Есть же мейхана, которую записывают в студиях звукозаписи. В первом случае, когда необходимо импровизировать, исполнитель мейханы использует ненормативную лексику или же затрагивает не совсем легальные темы. И это можно понять. Ну, так легла на сей момент его творческая карта, и муза выдала такую тираду. Ведь у автора нет времени думать, нужно читать в темпе.

Но вот к тем, кто записывает мейхану в студии, есть большие вопросы. Развитие технологий позволило записывать «песни», не выходя из дома, что сделало этот вид, если можно так выразиться, искусства очень доступным. Появилось очень много читающих мейхану. По крайней мере, они себя таковыми считают. Выбор же оставляет желать лучшего. Тема наркотиков в мейхана не нова. Этимология слова мейхана происходит из двух слов: «мей» означает вино, а «хана» - дом. И как бы намекает на слегка одурманенных поэтов, собравшихся в одном помещении и читающих свои стихи под незамысловатый ритм.

Темы популярной (не всей, конечно же) мейханы сегодня - это наркотики, неразделенная любовь и криминальные элементы. Именно иллюзия приближенности к криминальному миру делает слушателей мейханы особенными. По крайней мере, они убеждены в этом. Примеров можно привести множество.

А совсем недавно стала популярной песня «Kazbekə şey basım, zırranım» («Наполню Казбек травкой и оттянусь» - азерб.). Песня по непонятным причинам стала мегахитом и распространилась в социальных сетях. Загруженное в конце 2018 года на YouTube видео вскоре стала вирусным. В песне описываются страдания молодого парня, который из-за красоты и недоступности девушки становится заядлым курильщиком наркотических веществ. Написал сие произведение антиискусства некий Вугар Сяда, в миру Вугар Абдуллаев. В своих песнях он также затрагивает темы криминала, и, разумеется, наркотиков. Романтизация криминала, как указывалось выше, не является странным для этого вида стихосложения.

Число просмотров в YouTube клипа Вугара Сяда на песню «И тлеет Казбек в моих руках» составляет 2 833 083 человек. Возникает вопрос: кто же слушает подобную музыку? Свет на этот вопрос проливают множество видео из социальных сетей.

Романтизация криминала и наркотиков формируют определенную точку зрения. Я не считаю, что это хорошо. Кстати, законодательство Азербайджана тоже.

Вкус - это то, что нужно формировать, воспитывать и подпитывать. Но не стоит забывать, что спускаться по лестнице проще, чем подниматься. Эту метафору можно по-разному интерпретировать.

Да, мы не можем диктовать людям, что слушать, а что нет, какое кино смотреть, а какое не стоит. Но все же, мы для себя можем решить, к чему точно нельзя прикасаться.

Буквально вчера распространилась новость о том, что автор хита «Kazbekə şey basım, zırranım», вышеупомянутый Вугар Абдуллаев был задержан сотрудниками Управления полиции города Сумгайыт. Во время обыска у него была обнаружена марихуана, заполненная в папиросы «Беломорканал» и приготовленная для употребления. Было установлено, что В.Абдуллаев употребляет наркотики. Во время предварительного допроса он признался, что записал видео еще несколько лет назад, а также заявил, что раскаялся в своем поступке, и больше не будет совершать подобных действий. Собранные по факту материалы будут направлены в городской суд для дачи юридической оценки.

Так что, он у нас теперь настоящий gangsta. А что? О наркотиках и криминале спел? Спел. Проблемы с законом были? Были! Чем не настоящий рэпер из «черного» квартала? Thug Life!

Джавид Османов