В последние несколько дней в Армении одной из главных тем для обсуждения в парламенте, на улицах, в СМИ – стали представители ЛГБТ-сообщества, а проще говоря, геи, лесбиянки и трансгендеры. Дошло до того, что армянскому премьеру Николу Пашиняну даже в ПАСЕ задали вопрос: Почему был отменен Форум ЛГБТ в Ереване в ноябре прошлого года? На что он ответил, что в Армении действует верховенство закона, и у всех граждан одни и те же права и обязанности.

Что означает этот ответ? Понял ли сам Пашинян, что он сказал? Кстати, он даже на прямой вопрос о том «чей Крым?» умудрился не дать внятного ответа, заявив, что «Армения дружит со всеми и за мир». Впрочем, это уже другая история.

Возвращаясь к армянскому ЛГБТ-сообществу. Актуальным этот вопрос стал после слушаний в парламенте на тему «Национальная повестка дня прав человека: универсальный периодический обзор ООН». И, как описывает эту ситуацию известный армянский блогер «Ереванец», «вдруг, откуда ни возьмись, к кафедре подходит некто по имени «лилит мартиросян» - мужик под видом женщины, и начинает душераздирающе вещать про проблемы трансгендеров...».

В итоге разразился скандал и депутат от партии «Процетающая Армения» Наира Зограбян, которая вела заседание, «вышвырнула из зала эту «тетю-дядю» и его/ее одноклубников...».

Последовала реакция. Делегация ЕС в Армении и посольства стран ЕС в Армении распространили заявление, в котором выразили озабоченность тем, что в Армении звучат серьезные угрозы в адрес меньшинств и правозащитников - вплоть до угроз смерти.

МИД Армении отреагировал моментально, заявив, что «правительство Республики Армения полностью привержено защите и поощрению прав человека. Ненасильственная демократическая революция в Армении наилучшим образом демонстрирует, что права человека в целом эффективны, если они становятся частью социального консенсуса и воспринимаются как универсальные социальные и моральные ценности».

Но как же увязывается «ненасильственная демократическая революция» с изгнанием из армянского парламента представителя ЛГБТ? Однако в армянском обществе об этом не задумываются, а только приветствуют подобные действия. «Наш МИД дал им по мозгам! Молодцы!», пишут в армянской блогосфере сторонники Пашиняна, забывая, что он пришел к власти на волне «западных ценностей», а среди основополагающих – как раз права ЛГБТ-сообщества. Так что тут, как в старом анекдоте: «Ты или крестик сними, или трусы надень».

Да и сам приверженец западных ценностей Никол Пашинян заявил, что представители Республиканской партии Армении (в прошлом правящей) – все сплошь состоят из гей-активистов. Конечно, это было сказано в качестве оскорбления.

«В 2015 году «консервативные» власти Армении в лице республиканцев дали молодому человеку по имени Вагаршак паспорт гражданина Армении по имени Лилит Мартиросян, а в графе «пол» они указали «мужчина». Я спрашиваю, среди республиканцев много мужчин с именем Лилит Мартиросян? Я когда говорил, что республиканцы - гей-активисты, правильно говорил», - сказал Пашинян (цитата по телеграм-каналу Баграмян 26).

Армянские священники, в Армении, исповедующей «западные демократические ценности», призвали даже освятить зал парламента Армении, где выступила трансгендер Лилит Мартиросян, что вызвало одобрение в обществе. И не случайно показалось, что в Армении готовы вспомнить средневековый трактат «Молот ведьм» (Malleus Maleficarum), в которой рассказывается о том, как преследовать ведьм. Один из депутатов армянского парламента Вардан Гукасян призвал сжигать представителей ЛГБТ, «чтобы остановить их».

Но почему же сейчас такой ажиотаж, почему внимание армянского общества переключают на «ведьм»? Ларчик открывается просто, и там даже два ключа.

Первый – правительство Пашиняна оказалось не в состоянии решить проблемы экономики. Возбуждать уголовные дела легко, но что делать дальше? Как пишет «Sputnik Армения», прогноз о богатом в этом году урожае поначалу порадовал фермеров в Армении, но теперь из-за ситуации вокруг компании «Спайки» многие из них не знают, как им сбыть продукцию.

Напомним, что армянская компания «Спайка» 10 апреля распространила заявление о том, что не сможет в этом году закупить овощи и фрукты у армянских фермеров, так как из-за ареста гендиректора Давида Казаряна зарубежные финансовые организации заморозили кредиты для компании.

Согласно официальным данным, предоставленным Государственной службой безопасности пищевых продуктов агентству «Sputnik Армения», в 2018 году на долю компании «Спайка» пришлось 26,7% экспорта продуктов питания из Армении, ООО «Гринпродукт» – 8,5%, ООО «Виллидж Групп» – 1,5%. А еще ранее Комитет государственных доходов заявил, что «Гринпродукт» и «Виллидж Групп» - связанные со «Спайкой» компании.

И, по удивительному совпадению, в очередной раз начавшееся бурное обсуждение вокруг лиц нетрадиционной сексуальной ориентации в Армении, задвинуло на второй план проблемы армянских фермеров.

Второй ключ – это военно-политическая ситуация. Вопрос, связанный с ЛГБТ-сообществом в Армении актуализируется в связи со службой в армянской армии. Как пишет армянский журналист Галуст Григорян, если ты не хочешь служить в армянской армии, то записывайся в геи. «Чем больше будет ухудшаться атмосфера в армянской армии, чем сильнее будет усугубляться ситуация в армянской экономике, тем стремительнее будет расти количество геев в Армении», - отмечает автор.

«Вот уже несколько дней армянский сегмент соцсетей и СМИ буквально кипят от ожесточенных дебатов о том, насколько соответствует национальным армянским ценностям существование в Армении представителей ЛГБТ. Впрочем, тема ЛГБТ для Армении отнюдь не нова – вспомним хотя бы неоднократные попытки проведения в Ереване гей-парада, но, тем не менее, выступление Лилит Мартиросян в Нацсобрании послужило неким детонатором для выдвижения против властей обвинения в проведении «ценностного террора».

Масла в огонь подлил координатор информационного отдела Араратской Епархии Армянской апостольской церкви иерей Есаи Артенян, заявивший о том, что именно в последние годы количество гомосексуалистов в Армении резко увеличилось. И хотя армянский священник связал этот рост с проникновением в Армению западных ценностей, тем не менее, позволим себе не согласиться с ним. «Железный занавес» пал еще при СССР в конце 80-х годов, и западные ценности стали проникать в Армению еще накануне распада Союза. Но такого количества геев, как сегодня, в Армении никогда не было. И это, совершенно очевидно, вызвано двумя причинами…

Первая причина – острое желание всеми правдами и неправдами «откосить» от службы в армии… Многочисленные смерти солдат как на переднем крае фронта, так и в тылу, произошедшие в небоевых условиях, издевательства офицерского состава, масштабная коррупция, дедовщина, отсутствие нормального питания и обмундирования, особенно нижнего белья - все это оттолкнуло армянскую молодежь от службы в армии. 

… Но что делать тем, у кого нет возможности ни откупиться от армии, ни переехать в другую страну? Выход был найден оригинальный - армянские юноши стали массового записываться в геи, поскольку гомосексуалисты освобождаются от военной службы», - указывает армянский журналист.

Другая причина увеличения количества гомосексуалистов в Армении, по его мнению - возможность получить статус беженца на Западе и навсегда покинуть страну, в которой отсутствуют какие-либо перспективы на улучшение социально-экономического положения. По крайней мере, в ближайшие годы.

Добавить к этому нечего…

Наир Алиев

Media.az